Turmush — Очередным героем рубрики «Тарых инсаны» стал общественный деятель Калдыбай Азаматов из Тогуз-Тороуского района Жалал-Абадской области.
Информацию о нем Turmush сообщила научный сотрудник Тогуз-Тороуского районного историко-этнографического музея Асель Калматова.
Она отметила, что к 90-летию района готовятся материалы о выдающихся исторических личностях.
Так, Калдыбай Азаматов родился в 1885 году в селе Ийри-Суу Тогуз-Тороуской долины. Он получил образование в религиозной школе, а позднее окончил трехмесячные партийные курсы в городе Фрунзе. В 1924–1935 годах работал председателем Тогуз-Тороуского сельского совета, районного союза «Кошчу», а также инспектором по Ак-Талинской и Тогуз-Тороуской долинам Нарынского кантона. В 1935–1938 годах, после того как Тогуз-Торо отделился от Ак-Талинского района и получил статус самостоятельного района, он занимал должность председателя районного исполнительного комитета Тогуз-Тороуского района. В 1937 году Калдыбай Азаматов был арестован по ложному обвинению, в 1938 году оправдан, однако все равно стал жертвой репрессий и в том же году был убит.
Ликвидация безграмотности
Калдыбай Азаматов был одним из активных участников установления и укрепления Советской власти в Тогуз-Тороуской долине, а также организаторов сельскохозяйственного производства. Сам он обучался арабской грамоте в религиозной школе. Позже по его инициативе в селе Ийри-Суу была построена мечеть, где обучались дети местных жителей, и он приложил большие усилия к ликвидации безграмотности.
Он также внес значительный вклад в то, чтобы Тогуз-Тороуский район стал самостоятельной административной единицей, а село Казарман было основано как районный центр. В частности, в 1924–1935 годах, будучи председателем Тогуз-Тороуского сельсовета, он добивался отделения Тогуз-Торо от Ак-Талинского района. В 1935–1938 годах по его инициативе был образован Тогуз-Тороуский район и основан его новый центр — село Казарман. Нынешнее село Казарман ранее называлось Атай.
Рудник «Ак-Көл» и арыки Калдыбая
В годы его работы председателем районного исполнительного комитета, то есть в 1935–1938 годах, были построены Казарманская средняя школа, районная больница, а также на территории района проложен оросительный канал Жырма. Кроме того, разбросанные по разным местам кочевые семьи были объединены и оседло размещены в колхозах Дөдөмөл, Кош-Булак, Кайыңды и Өрнөк.
В селах Дөдөмөл, Кош-Булак, Ийри-Суу, Кайыңды и Беш-Көл до сих пор сохраняются ирригационные канавы, известные как «арыки Калдыбая», а также следы борозд на пашне.
Во время охоты он обнаружил в местности Ак-Көл месторождение свинца. Позже сообщил об этом государственным органам, после чего было открыто месторождение «Ак-Көл».
Мост Калдыбая
В 1936 году он пригласил мастеров из Жалал-Абада и доставил необходимые инструменты, после чего с помощью местных жителей и ремесленников была построена дорога к летнему пастбищу Беш-Көл, а через реку Нарын — мост для перехода на это пастбище. Этот мост получил название «мост Калдыбая» и служил людям вплоть до 1978–1980 годов.
По словам его сына Кедея Калдыбаева, Калдыбай Азаматов в 1937 году был арестован по ложному обвинению, а в 1938 году оправдан. Однако в том же году, когда он отправился в Жалал-Абад за тросами и инструментами для моста, был вновь задержан приспешниками Ежова и Троцкого, арестован, жестоко избит и, как сообщается, умер в тюрьме.
Вечное звание
В 1997 году решением №4 Тогуз-Тороуского айыл окмоту Калдыбаю Азаматову было навечно присвоено звание «Почетный гражданин». В 2000 году средней школе имени Фрунзе в селе Дөдөмөл было присвоено имя Калдыбая Азамат уулу, а одна из улиц села Казарман также была названа в его честь.
Сноха внука Калдыбая Азаматова, а точнее жена младшего сына Кедея Калдыбаева — Илиязова Турсун Ааматовна — уже 21 год работает в общеобразовательной средней школе имени Азамат уулу Калдыбая. Она рассказала, что в школе есть музей, посвященный ее великому свекру, однако предметы, которыми он пользовался, и его рукописи со временем были утрачены. Вместе с тем она передала рукопись стихотворения Кедея Калдыбаева «Мой отец».
Стихотворение «Мой отец», посвящённое Калдыбаю Азаматову
В шестнадцатые годы мой отец
Был батраком у баев и манапов.
Хоть и говорил разумно, долю ему не давали,
Не платили, да еще и сообща избивали.
Мои отец и мать с юных лет
Держали плуг, пахали землю,
Стали настоящими земледельцами.
Учился у знающих людей,
Избавился от неграмотности.
Построил мечеть в Ийри-Суу,
Призывал детей учиться,
Кто-то стал муллой, кто-то суфием,
И все они поддерживали друг друга.
Мой отец в местности Беш-Көл
Заготовил бревна из сосны.
Крепко и надежно
Построил большой мост через Нарын для колхоза.
Пригласив мастеров из Джалал-Абада,
Построил в Казармане больницу и среднюю школу.
Стремясь покончить со старым укладом,
Прежде всего заботился о нуждах народа.
Провел воду на пустующие земли,
Из ущелья к селу
Велел копать каналы и арыки.
Держал плуг, пахал землю,
В Беш-Көле, Мөңдүк, Марал-Кечүү
На джайлоо устраивал красные тока.
Чтобы колхозники ели горячую пищу,
Велел охотникам добывать в горах козерогов, архаров и кулж.
За тросами для моста, верхом на коне,
Он отправился в Жалал-Абад.
Привез кетмени, лопаты, тросы, топоры.
Но в то время старые порядки еще не были изжиты,
И приспешники Троцкого и Ежова, встретив его,
Схватили, жестоко мучили и бросили в мрачную тюрьму.
С тех пор он так и не вернулся из Оша,
А прах его остался в ошской земле.
В то время мой отец
Попал под жернова суровой эпохи,
Моего дорогого отца били по ребрам,
И внезапно на него навесили клеймо
«Врага народа».
И еще многие достойные люди
Ушли, словно стремительная вода.